Обычаи, традиции, и самобытные обряды народностей Алтайского края

Date add: 26.12.2012 22:58:03

Древнейшие обычаи и традиции народностей Алтая в целом в неизменном виде сохранились и в наши дни у этнических хранителей культуры. Они сформировали современные аспекты духовной и религиозной культуры населения Горного Алтая. Алтайский край трепетно хранит традиции и верования, трансформируя их и во многом совершенствуя, подпитывая духовное начало живущих в этой местности народов. Народы Алтая имеют самобытную и неповторимую этническую культуру, характеризуются самостоятельной и независимой точкой зрения на устройство мира, природы, человека, места человека в мире и гармоничных отношений людей и природы.

Духовный мир алтайцев, предками которых был древний тюркский этнос, занимает важное и достойное место среди традиционных алтайских культур. На пути продолжительного развития духовная жизнь алтайцев включила в себя многочисленные нравственные и духовные традиции народностей Центральной Азии. И основное место в мироощущении алтайцев принадлежит культу Алтая. Согласно этому культу, существует так называемый «ээзи» - хозяин Алтая. Хозяин - это нечто божественное, оберегающее и направляющее всех живущих на Алтае. Живет ээзи в Уч-Сумер - священной горе и являет собой образ старца в белых одеждах. Если видят его во снах, то это является вестником счастья и удачи для человека его увидевшего. В минуты молитвы можно ощутить незримое присутствие божества. Священный старец имеет право даровать жизнь на земле, оберегая ее и наставляя на добрый путь. Если спросить жителя Алтая о том, кто его бог, он не задумываясь даст ответ, что его бог есть камень, есть дерево, есть природа, весь Алтай». Почитание «хозяина» Алтая осуществляется благодаря обряду завязывания ленточек на деревьях, перевалах, сопровождающееся добрыми пожеланиями в адрес своей семьи, просьбами защиты от горя, болезней, недугов и несчастий.

Следуя традициям, в долинах и горах, воде, лесной местности живут духи. Духи воды, как и гор, могут быть и небесными божествами. Если обидеть или оскорбить гору или водный источник, то можно разозлить божеств, и они могут создать угрозу для жизни людей. Родники Алтая (аржаны) обладают волшебными и целебными качествами, способны излечить от многих болезней и недугов. По мнению старожилов, вода из «волшебных» источников сакральна и даже может даровать бессмертие. Ни в коем случае недопустимо идти к источнику без знающего проводника, он не только знает дорогу к роднику, но и опытен в знании лечебных свойств источника. Важно знать правильное время для посещения целебного родника. Коренные алтайцы считают, что озера в горах это любимые места обитания горных божеств. Горные озера кристально чистые, они ревностно оберегаются духами, туда не может проникнуть человек.

Каждая семья имеет свою священную родовую гору и подниматься на нее можно лишь в специально сделанных валенках. Гора являет собой хранилище жизненных сил, существование рода. Женщинам нельзя находиться рядом со священными родовыми горами с непокрытой головой или без обуви, взбираться на нее и говорить вслух имя горы. Необходимо отметить в культуре Алтая статус и место женщины. Следуя древним понятиям, женщина это бесценный священный сосуд, который продолжает род. Отсюда следует степень ответственности мужчины за свою женщину. Мужчина является добытчиком, воином, а женщина – мать, хранительница очага, воспитательница.